تاریخ نگاری در هند دورة اسلامی .

 تاریخ نگاری در هند دورة اسلامی .

برخی بر این باورند که تاریخ همراه با مسلمانان به هند وارد شده است ] محققانی همچون آلن ، فلیت و اشپرنگر به تاریخ نگاری واقعی در هند باستان باور ندارند (آفتاب اصغر، ص 2) [ ، ولی برخی از مورخان وجود کتیبه های پرسستیس متعلق به سدة چهارم میلادی و هرشچریتا تألیف بانا متعلق به قرن اول و راج ترنگنی تألیف کلهنه در قرن ششم را نشانه هایی از آثار تاریخی پیش از اسلام در هند معرفی می کنند. این آثار که عمدتاً به زبان سنسکریت اند،نفوذمشخص و محسوسی بر تاریخ نگاری هند در دورة اسلامی نداشته اند. ] به طور کلی می توان ادعا کرد که شروع تاریخ نگاری در شبه قارة هند متأثر از تاریخ نگاری ایرانی و به زبان فارسی بوده است ، زیرا زبان فارسی قرنها زبان فرهنگ و ادب در شبه قاره به شمار می رفت .

تاریخ هند

هندوستان

جمهوری هند یا هندوستان کشوری است در جنوب آسیا. پایتخت آن دهلی نو است، از شمال غربی با پاکستان، از شمال با چین، بوتان، نپال و تبت و از شمال شرقی با برمه و بنگلادش همسایه‌است. جنوب آن نیز به اقیانوس هند محدود می‌شود.

هند بیش از سی و پنج شهر بزرگ با جمعیت بالای یک میلیون نفر دارد. مومبائی (بمبئی)، کلکته، مدرس، بنگلور، حیدرآباد، اگرا، میسور، جی‌پور، گوا، پونا، بوپال، تریفندرام و احمدآباد از شهرهای مهم این کشور پهناور هستند.

نام هند مشتق شده از واژهٔ «ایندوس» در زبان پارسی باستان است که به جای واژه سانسکریت سیندو به‌کار می‌رفته و نام رودخانه‌ سند بوده‌است. همچنین واژه «هندوستان» که به عنوان نام کامل این سرزمین در اغلب کشورها از جمله خود هند رواج دارد واژه‌ای فارسی است به معنی سرزمین هندوها .

بررسی تأثیر سنت­های ایرانی در تشکیلات اداری سلاطین دهلی

بررسی تأثیر سنت­های ایرانی در تشکیلات اداری سلاطین دهلی[1]

مقدمه

سلسله‌های ممالیک (حک: 602-689ﻫ/1206-1290م)، خَلَجیان (حک: 689-720ﻫ /1290-1320م)، تُغْلُقْیان (حک: 720-815ﻫ/1320-1412م)، سادات (حک: 817-855ﻫ/1414-1451م) و لودیان (حک: 855-932ﻫ/1451-1526م) که بیش از سه سده در شمال و مرکز شبه قاره هند به مرکزیت دهلی حکومت کردند، در منابع هند دوره اسلامی و پژوهش­های جدید، سلاطین دهلی خوانده شده‌اند. نخستین حکومت از سلسله­های پنجگانه سلاطین دهلی، ممالیک/مُعزّیان نام داشت. بنیانگذاران این سلسله سرداران و فرماندهان سپاه غوریان بودند؛

منار جام و غوریان

منار جام و غوریان

با مقدمه ای از: دیوید توماس    

    مندرجات    

  مقدمه

  مشخصه های جغرافیای

  مشخصه های تاریخی

   غوریان و فیروز کوه قدیم

 تحقیق در جام

 منار جام

میراث جهانی یونسکو

غارت آثار عتیقه

پروژهء باستانشناسی منار جام

 پتانسیل کاری برای آینده

 مراجع

  قدردانی   

    THE MINARET OF JAM AND THE GHURIDS

    AN INTRODUCTION: BY DAVID THOMAS    

مسجد قوه الاسلام ( قطب منار ) هند

مسجد قوه الاسلام ( قطب منار ) هند

نشریه مسجد - سال یازدهم - شماره 63 - مرداد و شهریور 138

نویسنده : دکتر احمد رجب محمد علی

ترجمه : سید محمد غضنفری

کتاب تاریخ و بنای مساجد باستانی در هند ، نوشته دکتر احمد رجب محمد علی ، از استادان دانشگاه مصر و مدرس آثار و بناهای اسلامی، به وسیله انتشارات الدارالمصریه اللبنانیه، در سال 1997م، در قاهره منتشر شد .

    کتاب پنج فصل دارد . در قسمت اول هر فصل . تاریخ و سیر تحول حکومت های دوره های مختلف اسلامی در هند بحث می شود . در قسمت دوم ، مساجد تاریخی به تفصیل بیان می شود . در این مقاله ، فقط قسمت دوم فصل تاریخ و بنای مسجد قوه الاسلام ( قطب منار ) ، ترجمه شده است . کتاب شامل 323 صفحه متن ، و 97 قطعه عکس در پایان آن ، است .